Высказывания о Чеченцах

Чеченцы-немногочисленный народ,их страна занимает не много места нагеографической карте.Но на этнической карте,на карте народов и культур,Чечня представляет собой цивилизацию,сравнимую по статусу,скажем,с российской.Это звучит крайне неожиданно,но это так.
Ян Чеснов.

Симпатичные стороны чеченцев сказываються в их былинах и песнях.Бедный по количеству слов,но чрезввычайно образный язык этого племени как будто создан,по словам знаюших исследователеи Андийского хребта,для легенды и сказки-наивной и поучителный в одно и тоже время.Униженные хвастуны,наказанные завистники и хишники,торжество великадушных,хотя и слабых,уважение к женшине,являюшейся выдаюшейся помошницей мужу и товаришам-вот корни народного творчества в Чечне.Присоедините к этому остроумие горца,его умение шутить и понимать шутку,веселость,которую не осилило даже тяжелое положение етого племени,и вы,разумееться,при всем своем уважение к мундирным моралистом,согласитесь со мной,что чеченцы-народ как народ,ни в чем не хуже,а пожалуй,и получше всякого другого,выделяюшего из своей среды таких добродетельных и беспошадных судии.
Василий Немирович-Данченко

"Чеченцев,как своих врагов,мы старалися всеми мерами уничтожить и даже их достоинства обращать в недостатки.Мы их считали народом до крайности непостоянным,легковерным,коварным и вероломным потому, что они не хотели исполнять наших требований,несообразныx с их понятиями,нравами,обычиями и образом жизни.Мы их так порочили потому только,что они не хотели плясать под нашу дудку,звуки которой были для них слишком жестки и оглушительны..."
Генерал М.Я.Ольшевский.

«"Маниакальная ненависть к чеченцам объясняется подсознательной завистью людей,обделенных генами мужества,нравственности,интеллекта"("Общая газета",17-23.04.1997)»

"После сокрушения Франции в 1812-1814 гг. нанеся поражение также могущественной Османской империи в 1829 году, Россия принялась за кавказцев.Среди них чеченцы оказали самое яростное сопротивление.Они были готовы погибнуть, но не расставаться со свободой.Это святое чувство основа чеченского этнического характера и по сию пору.Мы теперь знаем, что их предки были причастны к становлению человеческой цивилизации в первичном её очаге на Ближнем Востоке. Хурриты, Миттани и Урарту-вот кто числится в источниках чеченской культуры. Древние народы Евразийских степей, очевидно, также включили их предков, потому, что остались следы родства этих языков.Например, с этрусками, а также со славянами.Традиционнoe мировоззрение чеченцев обнаруживает исконный монотеизм, мысль о едином боге.Система объeдененных самоуправляющихся тейпов столетия назад выработала единый орган Совет страны.Он выполнял функции единого военного командования, формировал общественные отношения, нес государственные функции.Единственно, чего ему не хватало для ранга государства, так это паницентарной системы, включающей тюрьмы. Итак, чеченский народ жил веками со своим государством.К эпохе появления на Кавказе России чеченцы завершили своё антифеодальное движение.Но они оставили функции государства как способа человеческого общежития и самообороны.Именно этой нации удалось в прошлом осуществить уникальный мировой эксперимент по достижению демократического общества."
Чарльз Уильям Рекхертон

"Чеченская нация является этнической корневой частью Кавказской расы, одной из древнейших источников человеческой цивилизации, первоосновой духовности, прошла через хурритскую, миттанскую, урартскую культуры и выстрадала свою историю и право на достойную жизнь, стала образцом жизнистойкости и демократии. Древние армяне первыми связали этноним "Нохчи" современное самоназвание чеченцев с именeм пророка Ноя, как отмечено выше, буквальный смысл которого означает Ноев-народ."
Ян Чеснов

"Там На Востоке, сохранился след древней германизации Северного Кавказа-Чеченцы-арийское племя"
А.Гитлер

"Общераспространенное представление о чеченцах основывается на целом ряде бессистемно подобранных, зачастую несовместимых мифов, порожденных различными историческими ситуациями. Эти мифы объединяет не последовательность и логика событий, а единственная цель: доказать, что чеченцы — вероломные, растленные, примитивные существа. Источниками для этого раздела стали произведения популярных авторов (таких, как уже названные Дмитрий Черкасов, Лев Пучков и Виктор Доценко, а также, например, Владимир Угрюмов), которые описывают невероятные приключения русских “суперменов”, сражающихся с чеченцами. Авторы дешевых книг не только приспосабливаются к настроению многих людей — они ясно выражают его и поддерживают. В этих романах и повестях находят продолжение народные мифы о святости, славянофильство XIX века, сталинизм и — что особенно бросается в глаза — антисемитизм."


Пер. с англ. Е. Калашниковой

В своей статье Фридрих Боденштедт (Франкфурт,1855год) писал:из века в
век мощное Российское государство подвергает физическому уничтожению
чеченский народ, его историческое и культурное наследие, - Россия на
протяжении многих веков вела войну против чеченцев, однако никогда так и
не смогла окончательно их победить

Тито, который в период депортации чеченцев в Среднюю Азию в 1944 году,
крайне возмутившись чудовищной акцией, гневно высказался в адрес
кремлёвских обитателей: "Эй вы, извращённые дикари, где чеченский народ,
что вы сним сделали?!", и подписался- Иосиф Борис Тито

Сообщение автор Connor в Пт 30 Апр 2010, 17:09
"Сколько дней народ должен страдать, терпеть
унижения и преследования, чтобы его квалифицировали
годным к независимости?"

Джон ле Карре, газета "Нью-Йорк Тайме", декабрь 1994 г.

"Чеченцы вынуждены были умирать, ибо в сложившейся ситуации
они не могли по-другому сохранить свои достоинство и честь.
Таким страшным способом они Дали возможность своим детям и
потомкам с гордостью произносить слово "ЧЕЧЕНЕЦ".
Никому не позволено называть народ "бандитом".


Александр Цыпко, "Независимая газета", 31.01.95.

ПЯТЬ МИФОВ О ЧЕЧНЕ
1. Чечня - исконная часть России
2. Чеченцы - бандитская нация; склонность к разбою, захвату заложников - их этническая особенность.
3. Во время второй мировой войны чеченцы в массовом порядке сотрудничали с гитлеровскими оккупантами, за что и были депортированы.
4. Нынешняя операция российских войск в Чечне - ответ на вторжение чеченцев в Дагестан и организованные ими взрывы домов в России.
5. Если отдать Чечню чеченцам, то Россия распадется.

А.Г.

Газета "Человечность", №1(7)

Чеченцы (нохчий, вайнах) – один из самых крупных народов среди множества малочисленных горских племён Северного Кавказа… Наиболее активными и сильными противниками царского правительства при завоевании Северного Кавказа справедливо считались чеченцы… и в этой борьбе горцев чеченцы играли выдающуюся роль, поставляя главные боевые силы и продовольствие для «газавата» (священной войны)… Это сопротивление явилось для буржуазных авторов формальным основаниям для распространения лживой характеристики чеченцев, как «дикарей» и прирождённых разбойников. Серьёзного научного исследования чеченцев сделано не было и до настоящего времени они остаются в ряду наименее изученных кавказских яфетидов.

БСЭ, т. 61, 1934

Средняя группа кавказцев образуется только одним главным племенем чеченцев, которые сами называют себя нахчой, а у грузин известны под обозначением кистов или кистинов. Место обитания этого народа лежит к востоку от Владикавказа и верхнего Терека. Чеченцы не представляют вполне однообразного племени, что подтверждается их языком, и лишь все последователи ислама. От черкесов они отличаются полным отсутствием высшего сословия. Красивым сложением чеченец превосходит лезгина и осетина… . При завоевании Кавказа русскими, чеченцы, предводительствуемые Шамилём, временно пользовались особенно важным значением.

Г. Шурц. Краткое народоведение. Пер. с нем. С.Пб., 1895.

Кистины, принадлежащие к чеченскому племени, говорят и одеваются как чеченцы. По условиям местности они дерутся преимущественно пешком, и шашка встречается в их вооружении чрезвычайно редко; но зато их длинные лезгинские кинжалы, которыми они владеют в совершенстве, наносят страшные удары, и все, к чему прикасается лезвие их, разваливается пополам.

В. А. Потто. В жур..: «Солдат. биб-ка», №145, СПб, 1889

"Царское командование посылает многочисленные экспедиции для разорения чеченских аулов и истребления их жителей, - пишет русский историк Н. Кровяков. — Жестокости, сопровождавшие эти экспедиции, кажутся неправдоподобными, однако показаниям самих участников экспедиции приходится верить". (Кровяков Н. "Шамиль ", Черкесск, 1990, с. 74).

"Чеченцы мои любезные в прижатом положении. Большая часть живет в лесах семействами, в зимнее время вселилась болезнь, подобная желтой горячке и производила опустошения от недостатка корма, по отнятии полей скот падает в большом количестве.

Наши победы доведут нас до последних убежищ злодеев. Я не отступлю от предпринятой мною системы стеснять злодеев всеми способами. Главнейший есть голод, и потому добиваюсь я иметь путь к долинам, где еще могут они обрабатывать землю и спасать свои стада"
(цитата по журналу: "Революция и горец, № 6-7, Ростов-на-Дону, 1932г., с. 92-95). <...>
Генерал Ермолов в 1820 год.

"До 1840 г. отношение чеченцев к России было более или менее мирное, но в том году они изменили своему нейтралитету и, озлобленные требованием со стороны русских о выдаче оружия, перешли на сторону известного Шамиля, под предводительством которого в течение почти 20 лет вели отчаянную борьбу против России, стоившую последней огромных жертв". (."Энциклопедический словарь", Ф. А. Брокгауз, И. А. Эфрон, 1903 г., т.ХХХУП1Астр.785)

Михаил Орлов в те годы писал: "Покорить чеченцев и другие народы региона так же трудно, как выровнять Кавказские горы. Во всяком случае, этого нельзя добиться палками; этого можно достигнуть только со временем, путем просвещения".

Разумеется, глубочайшей травмой, запечатлевшейся в исторической памяти чеченцев, стала их депортация в 1944 г. Она оставила неизгладимый след в национальном самосознании народа и в то же время закрепила в национальном характере чеченцев особые черты, прежде всего непокорность и почти постоянную готовность к сопротивлению насилию. Эти черты подметил Александр Солженицын, ставший свидетелем жизни чеченцев в ссылке. "Но была одна нация, - пишет Солженицын в "Архипелаге ГУЛАГ", - которая совсем не поддалась психологии покорности - не одиночки, не бунтари, а вся нация целиком. Это - чечены... После того как их один раз предательски сдернули с места, они уже больше ни во что не верили... Никакие чечены нигде не пытались угодить или понравиться начальству - но всегда горды перед ним и даже открыто враждебны...".
Как мы теперь можем видеть, использование даже самых крайних инструментов колонизаторской политики приводило лишь к тому, что Чечня навсегда оставалась "горячей точкой" России, а чеченцы - не разоруженным гарнизоном.

Эмиль Паин, "Новые Известия", 16 июля 2004 г.

"Не может быть свободен народ, угнетающий другие народы!" - вот та великая и незыблемая формула, которая заставляет немногочисленных пока еще русских антиимпериалистов-демократов с восторгом и воодушевлением поддерживать борьбу чеченских моджахедов, представляемых российскими дешевками-СМИ как "террористы", "ваххабиты", "бандиты" и т.п. Если огромная людоедская держава всей своей мощью обрушивается на маленький, но непокорный и гордый чеченский народ, чтобы его уничтожить, - мы приветствуем каждый удар вооруженного Сопротивления чеченцев этой армаде убийц, каждый взорванный ими БТР, каждый обстрел бронеколонны оккупантов, каждый заложенный фугас, каждое снесенное грузовиков со взрывчаткой здание, будь то в Джохаре, Магасе или, в будущем - как мы очень надеемся, - в Москве!

Борис Стомахин

«Знаменательное сообщение, судя по которому Россия возвращается в привычное доля себя состояние, когда народы России после лёгкой прогулки по перестройке, гласности и демократии должны загоняться в свои колониальные стойла. Исключением здесь является вновь, как и прежде, чеченский народ, который не желает жить по стадным законам России…».

Корпорация журналистов «Свободный Кавказ»

«чеченская женщина свободнее всех женщин и потому честнее всех. Никогда не допустит она никакой непристойности, хотя имеет право свободно общаться с мужчинами».
Грузинский писатель Александр Казбеги.

"Этот горе-электорат, на котором ныне держится высочайший рейтинг Путина, обеспечивает также «пушечным мясом» истекающую кровью Чечню, жители которой не захотели стать составной частью российской «грязи» или ельцинско-путинского электората. За неповиновение горцы заполучили войну. Правда, не все чеченцы оказались стойкими – нашлись подонки типа Кадырова, которые предпочли быть не только «внутренним делом грязи», но и стать худшей грязью. Падшие нанесли предательский удар в спину своему народу."
М.Тарамов 15.11.03